Gustave Moreau ble født i Paris i 1826 i en kulturfamilie, En elev av François-Édouard Picot, han gikk inn på School of Fine Arts og henvendte seg deretter til Théodore Chassériau, hvis farge og elegante figurer markerte begynnelsen hans. Mellom 1857 og 1859 tillot et langt opphold i Italia ham å kopiere renessansens mestere og direkte studere fresker, arkitektur og mytologier. Moreau nektet imidlertid den enkle arkeologiske rekonstruksjonen. Han forvandlet eldgamle og bibelske historier til mentale gåter der dekoren, juvelen, fargen og symbolet materialiserte interiørkonflikter. Ødipus og sfinksen motsetter seg to intelligenser i et anspent ansikt-til-ansikt-møte. Orpheus assosierer sangens skjønnhet, død og overlevelse Med Salomé som danser foran Herodes og The Apparition, blir palasset en arkitektur mettet med gull mens baptistens hode fremstår som en lysende visjon. Jupiter og Semele, et sent verk, samler guddommer, monstre, planter og edelstener i en personlig teologi om ekstase og død. Moreau bevarer tegninger, lag, akvareller, tegneserier og malerier for å dokumentere hvert trinn av oppfinnelsen hans. Professor ved School of Fine Arts, han oppmuntrer til tegninger, lag, akvareller, tegneserier og malerier for å dokumentere hvert trinn av oppfinnelsen. Professor ved School of Fine Arts, han oppmuntrer til tegninger, lag, akvareller, tegneserier og malerier for å dokumentere hvert trinn av oppfinnelsen. Professor ved School of Fine Arts, han oppmuntrer til singulariteten til studentene sine, inkludert Matisse og Rouault. Han testamenterte huset og atelieret sitt til staten; det resulterende museet bevarer det enorme laboratoriet til et liv viet til interiørbildet. "Gustave Moreau"-utvalget sammenligner spesielt Ødipus og sfinksen og åpenbaringen. Hans lesning favoriserer detaljer.
Moreau forteller ikke myten som en tidligere hendelse: han samler den i tegn, edelstener og tilsynekomster til den blir sinnets synlige landskap.