Klimt · 1916 -1918 · uferdig arbeid
Adam og Eva siste bibelske scene forblir uferdig
Adam og Eva er et av Gustav Klimts siste malerier Emnet kommer fra 1 Mosebok, men Klimt forteller knapt om arvesynden: han forvandler Eva til et frontalt, lysende, fruktbart nærvær, mens Adam blir igjen bak henne, brun, sovende, nærmest passiv En bibelsk scene, ja - men fremfor alt en siste meditasjon over kropp, begjær og opphav.
Det korte svaret
En Genesis uten fall, sentrert om Eva
Adam og Eva er en uferdig olje på lerret av Gustav Klimt, generelt datert 1916 -1918 eller 1917 -1918 avhengig av kilder Verket oppbevares på Belvedere i Wien.
Emnet er bibelsk, men Klimt representerer egentlig ikke den narrative episoden av feilen Han maler verken en tydelig dramatisk slange, eller en skamscene, eller et detaljert teologisk øyeblikk. Han beholder heller to tilstedeværelser: Eva, naken, blond, frontalt, bevisst; Adam, bak henne, mørkere, med lukkede øyne.
Denne inversjonen er essensiell I mange tradisjonelle bilder dominerer eller beskytter Adam Her opptar Eva overflaten, ser på betrakteren, bærer lys og fruktbarhet Adam fremstår omsluttende men passiv På slutten av livet vender Klimt tilbake til en eldgammel myte for å snakke nok en gang om forholdet mellom kvinne, mann, begjær og kunnskap.
I · Analyse
Adam bak, Eva foran: en omvendt komposisjon
Det svært vertikale formatet strammer de to kroppene Bildet virker enkelt, nesten frontalt, men det reverserer flere ikonografiske vaner.
Den aktive figuren
Eva er plassert foran, naken, klar, med øynene åpne. Hun skjuler ikke kroppen sin: hun ser, hun vet, hun okkuperer maleriet.
Den passive figuren
Adam blir igjen bak henne, øynene lukket Den brune kroppen hans fungerer som en beskyttende skygge, men han regisserer ikke scenen.
Anemoner
Ved Evas føtter leses fargerike blomster som tegn på fruktbarhet.1. Mosebok blir en hage av kropper.
Kontrasten i kjødet
Evas bleke hud står i kontrast til Adams brune.Klimt skildrer en nesten taktil opposisjon.
II · Eva i sentrum
Menneskehetens mor fremfor synderen
Belvedere og Google Arts & Culture påpeker at Klimt er mindre interessert i den forensede “sjakten enn i Eva som en tidløs, original og fruktbar figur.
| Element | Tradisjonell lesing | Lesing på Klimt |
|---|---|---|
| Eva | Ofte forbundet med fristelse og feil. | Hun blir opprinnelsesfiguren, kunnskapen og den antatte kroppen. |
| Adam | Førstemann, noen ganger autoritet eller aktiv følgesvenn. | Han er tilbaketrukket, nesten i søvn, som om han fortsatt er uvitende om det Eva allerede vet. |
| Hagen | Fortellersted for 1. Mosebok. | Det er redusert til blomster, dyreskinn, en atmosfære av fruktbarhet og eros. |
| Nakenhet | Etter tabben burde hun skamme seg. | Hos Klimt er den frontal, lysende, uten noen gest av fortielse. |
En fascinerende detalj
Klimt Database bemerker at hendene allerede var angitt i den underliggende tegningen: Eva kunne ha holdt et eple og tatt Adam i hånden Det uferdige arbeidet holder derfor løftet om en gest som Klimt aldri fullførte.
III · Uferdig arbeid
Hva ufullstendighet viser
Klimt døde 6. februar 1918 Flere sene arbeider står åpne, hengt opp mellom tegning, farge og dekorasjon. Adam og Eva en del av dette siste mentale verkstedet.
Naken vertikalitet
Det smale formatet forsterker ideen om en menneskelig spalte: Eva fremstår som en original, nesten skulpturell figur.
Bruden
Nok et stort sent prosjekt, Bruden viser samme besettelse: kropp, lyst, drøm og sammenflettede kvinneskikkelser.
Fanfruen
Ved siden av de uferdige verkene viser dette portrettet den sene fargen som når full modenhet.
Avbrutte bord
Fotografiet fra siste workshop minner oss om at Klimts sene arbeider ikke er stille konklusjoner: de er byggeplasser avkortet.
IV · Relaterte bilder og verk
Adam og Eva i nettverket av Klimtian-kropper
Verket går i dialog med flere hovedbilder: sammenflettede par, kvinnelige frontfigurer, livssykluser, morskap og dekorativ sensualitet.
Adam og Eva
Den bibelske scenen blir et bilde på kroppslig kunnskap snarere enn en fortelling om skyld.
Død og liv
Like Adam og Eva, dette verket tenker på menneskeheten som en gruppe, syklus og farget materie.
Hope II
Det feminine som terskel mellom fødsel, frykt, begjær og symbol krysser sterkt avdøde Klimt.
Vannslanger II
Kvinnelige kropper smeltet sammen i vann kunngjør Klimts måte å tenke på begjær som medium.
V · Hvor skal man se Adam og Eva?
På Belvedere i Wien
Adam og Eva tilhører Belvedere-samlingen Museet angir inventar 4402; kilder rapporterer også at maleriet kom inn i Belvedere i 1950, etter å ha blitt kjøpt opp av Sonja Knips fra Klimt-godset.
Belvedere
Museet bevarer flere store Klimts. Adam og Eva føyer seg inn i kunstnerens siste øyeblikk: mellom myte, kropp og ufullstendighet.
Klimt-Villaen
Klimts siste verksted bidrar til å forstå atmosfæren i disse verkene: store formater, modeller, hager, tegninger og malerier som pågår.
Verkstedhagen
Blomstene tilAdam og Eva er ikke anekdotiske: planteverdenen følger ofte kroppen i slutten av Klimt.
Før et besøk
Som med alle permanente samlinger, sjekk gjeldende hengende på Belvedere-nettstedet før du reiser: verk kan lånes ut, restaureres eller midlertidig ikke stilles ut.
Butikk
Forlenger Adam og Eva: Klimt, symbolske par og kropper
Artikkelen fører naturligvis til Klimt-reproduksjoner knyttet til paret, omfavnelsen, kvinneskikkelser og jugendstil.
Kilder
Kilder brukt
Museumskilder, Klimt Database og Wikimedia Commons filer for å sjekke dato, dimensjoner, samling, ufullstendighet og tolkning.
Adam og Eva
Lesing på fransk: bibelsk emne, Eva, anemoner, leopardskinn og ufullstendighet.
Klimt DatabaseDe siste årene
Analyse av rollen til Eva, Adam, kunnskap, eple og uferdige hender.
Wikimedia CommonsBilde Belvedere
Arbeidsfil, dimensjoner, inventar 4402 og Belvedere-referanse.
BelvedereKlimt Collection
Historie: Sonja Knips, anskaffet i 1950 og verkets plass i samlingen.
AlbertinaAdam Study
Forberedende tegning for Adam og Eva, 1916 -1917, blyant på papir.
BelvedereSiste workshop
Kontekst av Klimts siste verk, av Bruden og fra siste workshop i Hietzing.
Ofte stilte spørsmål
Forstå Adam og Eva av Klimt
Når malte Klimt Adam og Eva?
Verket er generelt datert til 1916 -1918 eller 1917 -1918. det tilhører de aller siste årene av Klimt.
Er Adam og Eva ferdige?
Nei. Maleriet forblir uferdig da Klimt døde 6. februar 1918.
Hvor er Adam og Eva av Klimt?
Verket oppbevares på Belvedere i Wien, under inventarnummer 4402.
Hvorfor er Eva viktigere enn Adam?
Klimt plasserer Eva foran, lys og bevisst, mens Adam holder seg bak henne, øynene lukket Scenen gir derfor Eva den aktive rollen.
Representerer maleriet fallet?
Ikke direkte Klimt unngår å fortelle den bibelske episoden presist og forvandler subjektet til et bilde av begjær, kunnskap og opphav.
Hva betyr blomster ved Evas føtter?
Fargerike anemoner tolkes ofte som et symbol på fruktbarhet, knyttet til Eva som menneskehetens mor.
Hvilket arbeid å se på etter Adam og Eva?
Se Kysset, Hope II, Bruden, Fanfruen og Død og liv, som belyser Klimts forhold til paret, til kroppen og til livets syklus.
Med Adam og Eva avslutter Klimt maleriet sitt med et opphav: ikke feilen, men kroppen som vet.
Maleriet forblir uferdig, og kanskje er det det som gjør det så sterkt: det føles som en siste setning avbrutt midt i en myte.
Utforsk Gustav Klimt-kolleksjonen
0 commentaire