Gamle menn, lærde og filosofer ved Rembrandt
Hvitt skjegg er ikke nok til å gjøre filosof I Rembrandt kan alder referere til en eldgammel modell, profet, apostel, leser eller tenker - og gjenstander bestemmer ofte identitet.

Rembrandt maler "visdom" mindre enn dens synlige tegn
Maleren kan ikke direkte representere kunnskap Det gjør den merkbar ved en skyggelagt panne, en hengende hånd, en åpen bok, en fjær, en antikk byste, en gyllen kjede eller et stille indre Alder gir et ansikt merket hvor lyset ser ut til å ha en historie; tilbehøret indikerer da om vi ser en ekte mann, en apostel, en profet eller en forestilt filosof.
Denne distinksjonen er essensiell Mange titler - "rabbi", "filosof", "stipendiat" - ble lagt til tiår eller århundrer senere. Noen hoder er tronier, karakterstudier solgt for sin drakt og uttrykk Andre tilhører verkstedet eller følgere En pålitelig artikkel må derfor skille visdommens utseende, emnet som fortelles og den materielle attribusjonen.
Fra det studerte ansiktet til den navngitte tenkeren
Den gamle mannen
Han kan være en anonym modell.Rynker, skjegg og tretthet tilbyr et vokabular av tid, uten nødvendig biografi.
Den lærde
Boken, pennen, skrivebordet eller kloden plasserer en aktivitet Kunnskap blir gest, arbeid og konsentrasjon.
Filosofen
Aristoteles eller Homer er imaginære figurer gjenkjent av kommando og attributter, ikke portretter laget av naturen.
Visdom som endrer form
Tobit
Bibelsk alderdom opptrer i et fattig og konkret interiør.
Studie og lys
Paul, Jérémie og filosofen fra Louvre okkuperer små, tette scener.
Det lærde yrket
Penn, papir og anatomi skiller intellektuelt arbeid.
Den monumentale tilstedeværelsen
Aristoteles og de avdøde apostlene vinner i substans og stillhet.
Homer
Den blinde dikteren blir nærmest en skulptur av maleri gul.

Louvre-filosofen: tenkning i verdensrommet
En gammel mann sitter ved et vindu, mens en spiralformet trapp stiger opp i skyggene og en annen figur holder ilden i gang. Det er ingen egenskap å navngi en spesifikk filosof. Louvre adopterer i dag tittelen Filosofen i kontemplasjon, mens den minner om sin tradisjonelle karakter og den eldre, mer nøytrale tittelen: To figurer i et interiør, med spiralformet trapp.
Lys organiserer tanke uten å illustrere det Hun går inn til venstre, berører den gamle mannen, glir på trappekurven og går deretter ut ovenpå.THE maleri stammer fra 1632, på grensen mellom Leiden og Amsterdam, Dens lille størrelse krever at du nærmer deg: kontemplasjon er også en opplevelse for tilskueren.
To filosofer, men bare en Rembrandt
Panelet fra 1632
The maleri trappen har en vanskelig, men lesbar signatur og forblir tilskrevet Rembrandt av Louvre.
Den åpne boken
Dens historiske motstykke, lenge gitt til Rembrandt, er i dag tilskrevet Salomo av Koninck og datert rundt 1640 -1650. assosiasjonen av de to verkene er trolig senere.
En ramme, en gammel katalog eller en kjent tittel kan lage et par verk; de erstatter ikke stilistisk undersøkelse eller materialstudie.
Aristoteles berører Homer og måler to former for suksess
Den sicilianske Antonio Ruffo bestilte en filosof fra Rembrandt uten å påtvinge en identitet. Maleren konstruerte Aristoteles gjennom et nettverk av ledetråder: hånden hans hviler på bysten av Homer; en gullkjede bærer medaljongen til Alexander den store, hans elev Filosofen står altså mellom fortidens dikter og erobreren vendt mot fremtiden.
Metropolitan Museum presenterer verket som en meditasjon over berømmelse Denne lesningen er overbevisende, men forblir en tolkning: vi vet ikke nøyaktig hva Aristoteles "tenker" Det som er sikkert er rekkefølgen, året 1653, de tre karakterene tilkalt og kontrasten mellom kjedens materielle glans og dikterens steinhode.

Det gamle ansiktet blir en indre scene



Rembrandt humaniserer hellige skikkelser uten å slette deres egenskaper Jeremia er ikke bare "en trist mann": ild og dyrebare gjenstander refererer til Jerusalems ødeleggelse Paulus er forbundet med boken og sverdet. Barthélemy holder kniven for torturen sin. Det eldre ansiktet gir troverdighet; objektet gjør historien lesbar.

Homer: blindhet, diktat og det som mangler
Homer ble også bestilt av Antonio Ruffo. Rembrandt maler hodet mye og får den gule kjolen til å skinne med et materiale bearbeidet selv av palettkniven. Den blinde poeten ser ut til å snakke i stedet for å posere.
Den nåværende sammensetningen er ufullstendig Mauritshuis forklarer at en brann ødela delen der skriveren som mottok diktatet var plassert. To fingre som holder en fjær og et blad forblir synlige nederst til høyre. Fragmentet endres vår lesning: det som i dag ser ut som et isolert portrett var en scene for overføring, kobling av stemme, minne og skriving.
Kutte en fjær: intelligens kommer gjennom hånden
I portrettet fra 1632 som ble oppbevart i Kassel, holder mannen en fjærpenn som han forbereder. Den store hvite kragen, stolen og det direkte blikket kan være egnet for et sosialt portrett; gesten introduserer imidlertid en spesifikk aktivitet. Skrivingen begynner før teksten, med vedlikehold av verktøyet.
Rembrandt forbinder ofte kunnskap og manipulasjon: åpne en bok, snu en side, legge hånden på en kiste, holde en fjær eller vise en sene Den lærde er ikke en abstraksjon Hans kunnskap tar form av en travel kropp, et rotete skrivebord og et funksjonelt lys.

Anatomileksjonen: Se, Demonstrer, Tilhøre


Tulp mediterer ikke alene: demonstrerer han Kirurger følger tangen, den dissekerte armen eller den store åpne avhandlingen ved foten av liket.THE maleri er et oppdrag gruppeportrett, derfor også en institusjonshandling Han minner om at Rembranesk kunnskap ikke er begrenset til skapets ensomhet.
Motsatt blir ikke de mange overhodene til gamle menn automatisk vitenskapsmenn Titlene "rabbi" eller "filosof" gjenspeiler kanskje forventningene til senere samlere Ingen navn, dokument eller bestemt attributt, bedre å snakke om en eldre mann, en trone eller en figur i dress.

Tobit: Alder som levd tilstand
Gamle Tobit er blind og venter på at sønnen Tobias skal komme tilbake Ved siden av jobber Anna med ull Nasjonalgalleriet insisterer på Rembrandts valg: han viser ennå ikke den mirakuløse helbredelsen, men varigheten av ventetiden, troen og fattigdommen til paret.
Denne tidlige scenen er med på å forstå hele serien Alder handler ikke bare om å gi intellektuell autoritet Det kan bety avhengighet, kulde, tålmodighet eller hukommelse Rembrandt observerer med bøyd rygg og hendene sammenklemt uten å redusere personen til rynkene.
Hva vi vet - og hva vi planlegger
Etablert
Aristoteles ble bestilt av Antonio Ruffo i 1653. Homer, bestilt av samme beskytter, er fra 1663 og ble amputert av brann Louvres filosof er signert og datert 1632. dens tidligere motstykke er i dag gitt til Salomo av Koninck.
Å kvalifisere
Aristoteles' "melankoli", den nøyaktige profesjonen til visse modeller eller den jødiske identiteten til mange tronier er ikke alltid dokumentert.En bok er ikke en biografi; et skjegg er verken en religion eller et bevis på visdom.
Hvordan Rembrandt synliggjør kunnskap
| Arbeid | Dato | Identitet | Hovedskilt | Grad av sikkerhet |
|---|---|---|---|---|
| Anna og Tobit blind | 1626 | Bibelsk | Blindhet, venting, dårlig interiør | Etablert emne |
| Jeremiah | 1630 | Profet | By brent, skatter | Etablert emne |
| Filosof i kontemplasjon | 1632 | Ikke navngitt gammel mann | Vindu, trapp, stillhet | Tradisjonell tittel |
| Mann som skjærer ut pennen sin | 1632 | Uidentifisert modell | Forberedt fjær | Synlig handling, ukjent identitet |
| Aristoteles med Homer | 1653 | Antikkens filosof | Byste, kjede, medaljong | Solid støttet identifikasjon |
| Saint Bartholomew | 1661 | Apostel | Kniv | Etablert emne |
| Homer | 1663 | Oldtidspoet | Blindhet og fragmentarisk diktat | Dokumentert bestilling |
Fire spørsmål foran et gammelt ansikt
Hvilke objekter?
Bok, sverd, kniv, fjær, byste eller globus gir ledetråder mer pålitelige enn et vagt uttrykk.
Hvilken gest?
Å lese, diktere, skrive, vise eller vente forvandler modellen til en skuespiller.
Hvilken tittel?
Sjekk om navnet er moderne med verket, tradisjonelt eller nylig revidert av museet.
Hvilken attribusjon?
Skill Rembrandt, verksted, sirkel, følger og gammel attribusjon: disse begrepene er ikke utskiftbare.
De viktigste stedene for bevaring
New York og Haag
The Met stiller ut Aristoteles i galleri 616. Mauritshuis bevarer Homer og anatomileksjonen.
Paris og Amsterdam
Louvre bevarer filosofen fra 1632; Rijksmuseum presenterer Jeremia, i henhold til verkenes bevegelser.
London og Los Angeles
Nasjonalgalleriet bevarer Anna og Tobit. Getty-museet presenterer Saint Bartholomew.

Et bilde av stillhet, lesing eller overføring
Butikken tilbyr reproduksjoner som nøyaktig tilsvarer de siterte verkene. Verksted eller tidligere tilskrevne malerier presenteres aldri her som Rembrandt-originaler.
Utforsk RembrandtSe AristotelesSe FilosofenVanlige spørsmål
Hvorfor malte Rembrandt så mange gamle menn?
De gamle ansiktene bød på teksturer, uttrykk og troverdighet tilpasset profeter, apostler og tenkere, men også til det enkle portrett av studier.
Er alle hans gamle menn filosofer?
Nei. Mange er anonyme modeller, tronier, bibelske karakterer eller portretter hvis yrke forblir ukjent.
Er Louvre-filosofen i meditasjon virkelig en filosof?
Attribusjonen til Rembrandt og datoen 1632 er beholdt, men "filosof" er en tradisjonell tittel; det er ingen egenskap for å navngi karakteren.
Hvorfor berører Aristoteles Homers byste?
Gesten knytter filosofen til den antikke dikteren Med Aleksanders medaljong knytter han skapelsen, makten og ettertiden sammen.
Hvem befalte Aristoteles og Homer?
Den sicilianske adelsmannen Antonio Ruffo bestilte begge verkene, Aristoteles i 1653 og deretter Homer, fullført i 1663.
Er Homer en maleri komplett?
Nei. En del som viser skriveren gikk tapt i en brann; bare to fingre, en fjær og et blad holder styr på det.
Er Rembrandts "rabbis" identifisert?
Sjelden. Mange titler er avhengige av kostymet og skjegget i stedet for et dokument som fastslår modellens identitet eller religiøse funksjon.
Hvordan gjenkjenne en apostel?
Ved sine attributter: sverdet og boken for Paulus, kniven for Bartolomeus Uten dem kan figuren minne om et enkelt portrett.
Hvor å se disse tabellene?
Spesielt på Met, Louvre, Mauritshuis, Rijksmuseum, Nasjonalgalleriet og Getty-museet.
Fortsett etterforskningen
Museumsreferanser
- Metropolitan Museum - Aristoteles med en byste av Homer, 1653
- Louvre Museum - Filosofen i kontemplasjon, 1632
- Louvre-museet - Salomon de Koninck, Åpen bokfilosof
- Mauritshuis - Homer, 1663
- Mauritshuis - Anatomileksjonen til Dr Nicolaes Tulp, 1632
- Nasjonalgalleriet - Anna og den blinde Tobit, 1626
- J. Paul Getty Museum - Saint Bartholomew, 1661
- Rijksmuseum - Jeremia beklager ødeleggelsen av Jerusalem, 1630
0 commentaire