Leonardo da Vincis Medusa
Vasari forteller om et skjold så skremmende at det fikk Leonardos far til å tre tilbake, og nevner deretter et hode av Medusa malt i olje.Ingen av disse gjenstandene er identifisert i dag.Maleriet som lenge ble vist på Uffizi under navnet Leonardo er et senere flamsk verk.
Viktig poeng: ingen autentisert Leonardo Medusa gjenstår
Er Leonardos Medusa virkelig tapt?
Ja. Ingen bevart maleri kan med sikkerhet knyttes til de monstrøse verkene som er beskrevet på 1500-tallet Spesialister skal arbeide ut fra fortellinger, en mediceisk inventar og sammenligninger med Leonardos tegninger.
Filen er mer kompleks enn et enkelt manglende maleri, fordi Vasari ser ut til å fremkalle to distinkte kreasjoner : et ungdomsskjold som bærer et sammensatt monster og, i 1568-utgaven av hans Lives, et hode av Medusa med slangehår, malt i olje og forlatt uferdig.
Vasari konstruerer en perfekt scene for å fortelle genihistorien
Historien er verdifull, men det er ikke en rapport Vasari skrev flere tiår etter Leonardos ungdom og komponerte en biografi ment å skape minne.
Leonardo ønsker å produsere et bilde som er i stand til å skremme de som møter det, "som Medusas hode en gang gjorde".
I scenen fortalt av Vasari blir verkstedet et teater. Leonardo plasserer skjoldet i et kalkulert lys og inviterer faren til å gå inn. Ser Piero går tilbake i frykt; kunstneren svarer at verket nøyaktig har utført sin funksjon.
Vasari legger så til at faren erstatter bonden med et annet skjold og i all hemmelighet selger Leonardos gjenstand. Priser og videresalgskjeden opp til hertugen av Milano bør leses som elementer i den biografiske fortellingen, ikke som transaksjoner bekreftet av beholdte kontoer.
Hva anekdoten demonstrerer fremfor alt: leonardos svært gamle rykte som observatør av naturen, oppfinner av monstre og illusjonsmester.
Monsterets metode er dypt Leonardian
Selv om skjoldet har forsvunnet, viser de bevarte tegningene at Leonardo kontinuerlig beveger seg fra nøye studier av livet til å skape umulige former.
Fra ekte katt til forestilt drage
Royal Collection arket kombinerer observerte kattedyr, huskede løver og en oppfunnet drage Det gir en konkret parallell til metoden beskrevet av Vasari: forstå naturlige bevegelser for å gjøre det fantastiske troverdig.
Ansiktet presset til grotesk
Overdrevne profiler er ikke vanlige portretter Neser, kjever, hodeskaller og uttrykk blir et vokabular av variasjoner, mellom fysiognomonisk studium, satire og fantasifull kraft.
Uffizi-maleriet skapte en illusjon i nesten to århundrer
Dette spektakulære verket er essensielt for smakshistorien, men det erstatter ikke det tapte maleriet.
Fra Luigi Lanzi til Shelley: hvordan den falske Leonardo ble berømt
En attribusjon kan leve lenge når den tilfredsstiller en eldgammel tekst, prestisje av et museum og publikums ønske om å finne et manglende mesterverk.
Flamsk maleri kommer inn i de mediceiske samlingene Det kan derfor ikke følges til Leonardos verksted.
Luigi Lanzi bringer den nærmere Medusa beskrevet av Vasari og gir den navnet Leonardo.
Percy Bysshe Shelley komponerte et dikt etter å ha beundret på Uffizi det han trodde var Leonardos Medusa.
Spesialister, inkludert Bernard Berenson, avviste gradvis attribusjonen; museet anerkjenner et senere flamsk verk.
En herkomst for sent
Tilstedeværelse i samlinger er ikke dokumentert før på 1600-tallet Ingen kontinuerlig forbindelse går tilbake til Leonardo.
Et senere billedspråk
Reptilenes naturalisme og iscenesettelsen av hodet refererer til flamsk kultur rundt 1600, ikke til Firenze rundt 1470.
En villedende likhet
Tilsvarende Vasaris historie er ikke nok En senere kunstner kunne lese teksten og tilby sin egen tolkning.
Så Caravaggio og Rubens den tapte Medusa?
Forbindelsen er attraktiv, men ingen direkte filiasjon kan påvises Temaet for Medusas skjold eksisterte siden antikken og Vasaris historie allerede sirkulerte.
Caravaggio, rundt 1597
Caravaggio maler et lerret montert på et konveks skjold Ansiktet skriker i halshuggingsøyeblikket og støtten forvandler bildet til et objekt Tilstedeværelsen av verket i mediceiske samlinger gjør dialogen med Leonardo-legenden spesielt fristende, uten å gi bevis.
Rubens og Frans Snyders, 1617 -1618
Rubens overlater slanger og andre dyr til spesialisten Frans Snyders Resultatet minner om den sammensatte metoden fortalt av Vasari: et menneskehode omgitt av en zoologisk verden gjengitt med nesten vitenskapelig presisjon Verket oppbevares på Kunsthistorisches Museum i Wien.
Hvor skal man dra hvis Leonardos Medusa er forsvunnet?
Vi må erstatte søket etter en usporbar original med en reise mellom tekster, tegninger og senere arbeider.
Den mest nyttige ruten
- Uffizi, Firenze: caravaggios Medusa og, ifølge presentasjoner, flamsk maleri tidligere gitt til Leonardo.
- Royal Collection, Windsor: leonardos dyreblader, inkludert Katter, løver og en drage.
- Kunsthistorisches Museum, Wien: the Leder av Medusa av Rubens og Snyders.
- Vasaris liv: den essensielle kilden, som skal leses som en historisk og litterær tekst.
Hva du skal huske om Leonardos Medusa
Er det en ekte Leonardo da Vinci Medusa på et museum?
Nr Ingen bevart maleri er i dag anerkjent som Leonardos Medusa Begge verkene beskrevet av Vasari regnes som tapt.
Er Uffizi-maleriet av Leonardo?
Nei. Kontorene tilskriver det en flamsk maler rundt 1600, noen ganger nær Otto Marseus van Schrieck. Attribusjonen til Leonardo, populær på 1700- og 1800-tallet, har blitt forlatt.
Malte Leonardo en Medusa eller en drage?
Vasari beskriver på den ene siden et sammensatt monster malt på et skjold for å produsere den skremmende effekten av Medusa, og på den andre siden et hode av Medusa med slangehår malt i olje Dette er trolig to objekter.
Hvorfor skulle Leonardos far ha vært redd?
Ifølge Vasari presenterte Leonardo skjoldet i kalkulert lys Illusjonen var så overbevisende at Ser Piero gikk tilbake Denne scenen illustrerer maleriets evne til å etterligne levende ting og provosere frem en fysisk reaksjon.
Kopierte Caravaggio Leonardo?
Dette er ikke demonstrert Caravaggio kjente nok berømmelsen til Vasaris beretning og arbeidet for et miljø knyttet til Mediciene, men Medusa-motivet på et skjold har også en lang gammel tradisjon.
Hva er den beste gamle kilden?
La Leonardo da Vincis liv av Giorgio Vasari, spesielt 1568-utgaven, er fortsatt hovedkilden. Det må sammenlignes med den medisinske beholdningen fra 1553 og moderne studier.
0 commentaire