Moses og lovens tabeller
En litt større mann enn livet hever to steinplaketter over hodet. Gesten virker eksplosiv, men ansiktet hans uttrykker mindre raseri enn bekymring. Rembrandt opprettholder dermed bildet mellom to øyeblikk: å bryte de første tabellene eller presentere den andre.
Knuser Moses virkelig Tabellene?
Den tradisjonelle tittelen beskriver Moses som oppdager hebreerne rundt Gullkalven og hever bordene før han knuser dem. Denne lesningen støttes av en første komposisjon, nå skjult, der platene var ytterligere kastet tilbake: posisjonen antydet tydelig pausens momentum.
Men Rembrandt korrigerte gesten.I den endelige tilstanden er tabellene reist nesten vertikalt over hodet, som om Moses presenterte dem. Ansiktet hans virker bekymret i stedet for bortført. Verket kan derfor også fremkalle vend tilbake med de andre Tabellene etter folkets tilgivelse Tvetydighet er ikke en svakhet: den konsentrerer sinne, lov, brudd og forsoning i et enkelt bilde.
En bibelsk figur nesten større enn livet
Rembrandt
Signert og datert "Rembrandt f. 1659".
olje på lerret
En overflate bearbeidet av impasto, omarbeiding og mørklagte glasurer.
168,1×136,5 cm
Størrelsen bringer Moses' kropp nærmere den besøkendes.
Gemældegalerie
Berlin, inventar 811; overføring av kongelige slott i 1829 -1830.
To nedstigninger fra Sinai, to mulige avlesninger
De første Tabellene
Moses mottar budene på Sinaifjellet På vei ned igjen oppdager han menneskene som danser rundt Gullkalven.
Bruddet
Grepet av sinne kaster han bordene og knekker dem ved foten av fjellet. Gesten materialiserer den krenkede alliansen.
Den andre Tabeller
Etter straff og omvendelse går Moses opp igjen. Han kommer tilbake med nye tabeller og et ansikt beskrevet som strålende.
Rembrandt maler ikke bare en sint mann: han maler vekten av en lov som kan mottas, forrådes, brytes og deretter gjenopprettes.
Fire valg som projiserer Moses mot oss
Styrken går gjennom armene, men tvilen forblir i ansiktet
Albuene er åpne, underarmene anspente og hendene griper plater hvis vekt vi føler Gesten er imidlertid ikke helt lesbar mekanikk Moses buer seg ikke som en idrettsutøver i ferd med å kaste en gjenstand; han ser ut til å støtte, vise og holde alt på en gang.
Denne kontrasten gir dybde til scenen Kroppen bærer energien fra Exodus-historien, mens ansiktet nekter forenklet sinne Øynene, foldene i pannen og den litt åpne munnen konstruerer et uttrykk for smerte, bekymring og ansvar.
En avgjørende korreksjon
Den tekniske studien rapportert av Gemäldegalerie avslører en første posisjon av tabellene mer tilbøyelig bakover. Den siste modifikasjonen bremser bevegelsen og åpner muligheten for en høytidelig presentasjon.
Ansiktet og steinen forteller to forskjellige historier
Rembrandt behandler ikke budene som et enkelt dekorativt motiv
Gemældegaleriet understreker at den hebraiske inskripsjonen er gjengitt med bemerkelsesverdig presisjon Rembrandt kjente Amsterdam som et sirkulasjonssted for jødiske språk, bøker og lærde. Det er imidlertid ikke nok å utlede automatisk intervensjonen fra en spesifikk rådgiver: Det nettet først og fremst viser er den metodiske oppmerksomheten til teksten.
| Element | Observasjon | Visuell effekt |
|---|---|---|
| Darkstone | Tabellene danner to tunge masser over kroppen. | Loven fremstår som en reell vekt, ikke som en abstraksjon. |
| Tydelig skrift | Skiltene kutter ut mineraloverflaten. | Blikket svinger mellom lesing og kontemplasjon av materialet. |
| To plater | De er separate, men bæres i en enkelt gest. | Symmetri stabiliserer en handling som likevel er usikker. |
| Vertikal posisjon | Tabeller settes i endelig stand. | Gesten kan leses som presentasjon så vel som ødeleggelse. |
Hvorfor virker Moses nesten "hornet"?
I latinsk tradisjon har et oversettelsesproblem lenge forbundet Moses' strålende ansikt med horn Tallrike middelalderske og gjenoppståtte bilder viser ham derfor bokstavelig talt hornet.
Rembrandt tar diskret opp denne arven uten å legge til noen overnaturlige egenskaper: låsene over pannen danner to punkter som fremkaller horn, mens lyset i ansiktet beholder ideen om stråling.
En sammenhengende tvetydighet
Hvis lyset refererer til det strålende ansiktet etter at de andre tabellene er overlevert, forsterker det lesingen av en presentasjon. Hvis armene kunngjør bruddet, opprettholder håret koblingen til hele historien om Moses.
The maleri var nok en gang fargerik
Det nesten monokrome utseende vi kjenner er ikke helt det av 1659 Gemældegaleriet forklarer at enkelte pigmenter har grått ut og lakken har gulnet, Pelsen må særlig ha presentert en mer intens lilla Der nåværende monumentalitet hviler derfor på brunt, svart og stein, men originalverket bød på mer levende kromatiske kontraster.
Dempet lilla
En tidligere mer intens farge bidro til å løsne silhuetten.
Varmt lys
Ansikt og hender konsentrerer karakterens menneskelighet.
Svart Brun
Tabellene absorberer lys og gjør vekten nesten taktil.
Mørk dybde
Den fjerner eventuelle sekundære narrative signaler og forsterker tilstedeværelse.
To bilder for å plassere karakteren i historien hans
Moses med lovens tabeller
En vertikal og kraftig komposisjon, spesielt egnet for en høy vegg, en bokhylle eller et rom hvor figuren kan sees litt nedenfor.
La reproduksjon bidrar til å opprettholde kontraster mellom mørk stein, opplyste hudtoner og dype toner av pelsen.
Se det reproduksjonUtforsk RembrandtFAQ om Moses og lovens tabeller
Når malte Rembrandt dette maleri ?
I 1659, ti år før hans død Maleriet tilhører sin sene periode.
Bryter Moses Tabellene eller presenterer dem?
Den første komposisjonen antydet tydelig bruddet. Den endelige, mer vertikale posisjonen og det aktuelle uttrykket gjør også presentasjonen av de andre tabellene mulig.
Hvor er originalen?
På Gemäldegalerie des Staatliche Museen zu Berlin, under inventarnummer 811.
Hva er dens dimensjoner?
168,1 × 136,5 cm Figuren er derfor litt større enn livet.
Er hebraiske bokstaver fantasifulle?
Nei. Museet understreker den store presisjonen i inskripsjonen, bevis på omsorgen tatt av Rembrandt.
Hvorfor ser håret til Moses ut som horn?
Rembrandt tilpasser på en naturalistisk måte en lang ikonografisk tradisjon født fra den latinske oversettelsen av Moses "strålende" ansikt.
The maleri var han fortsatt så brun?
Nei. Gråningen av pigmenter og gulningen av lakken dempet fargene; pelsen var spesielt mer lilla.
Finnes det et reproduksjon i butikken?
Ja. Der reproduksjon håndmalt er bundet direkte i denne artikkelen.
0 commentaire