Var Leonardo da Vinci homofil?
En florentinsk anklage i 1476, et liv uten en kjent kone, mannlige følgesvenner og nesten tretti års nærhet til Salaikh: ledetrådene er ekte. Men deres betydning krever mer presisjon enn legende.
Leonardos tiltrekning til menn er plausibel, kanskje sannsynlig, men den kan ikke bevises som en identitet i moderne forstand. Saken fra 1476 er dokumentert uten domfellelse. Salaikh var absolutt hans student, assistent og langsiktige slektning; ingen bevart dokument navngir ham eksplisitt som hennes elsker.
Et legitimt spørsmål, et svar uten falsk sikkerhet
Ordet "homofil" betegner i dag en legning eller identitet I Firenze på 1400-tallet snakker arkiver hovedsakelig om forbudte handlinger, omdømme og urban disiplin: de klassifiserer ikke mennesker med våre kategorier.
Det er derfor nødvendig å skille tre nivåer.Det første er dokumentarisk: i 1476 er Leonardo passende navngitt i en oppsigelse for sodomi. Det andre er biografisk: han giftet seg ikke, ingen kvinnelig affære er attestert, og han delte arbeidet sitt permanent med menn, spesielt Salaigh og deretter Francesco Melzi. Den tredje er fortolkende: kunstnere, historikere og psykoanalytikere søkte bekreftelse i verkene som de ikke kan gi alene.
Den mest rettferdige formuleringen er verken "vi vet ingenting" eller "Salaikh var absolutt hennes elsker".Det er mer nyansert: kildene gjør en tiltrekning til menn troverdig, men de dokumenterer ikke direkte verken en påstått identitet eller den seksuelle karakteren til et spesifikt forhold.
Dokumentert
En florentinsk prosedyre fra 1476, fraværet av kjent ekteskap, den varige tilstedeværelsen av Salaigh og Melzi, og bestemmelsene i testamentet.
Plausible
Leonardos tiltrekning til menn, følelsesmessig intimitet med visse følgesvenner og påvirkningen fra unge modeller på hans skjønnhetsideal.
Ikke demonstrert
Om Salaikh var hennes elsker, om hvert ungt ansikt var hennes portrett, eller om maleriene gjør det mulig å diagnostisere en seksuell legning.
Rettssaken som ikke var en domfellelse
Våren 1476 anklaget et anonymt innlegg flere unge menn for å ha hatt seksuelle forhold til Jacopo Saltarelli, en gullsmedlærling på rundt sytten år. Leonardo, da tjuefire år gammel og fortsatt knyttet til Verrocchios verksted, var blant dem som ble fordømt.
Prosedyren faller inn under Ufficiali di Notte, "Nattens offiserer", et magistrat opprettet for å overvåke og straffeforfølge sodomi. Anklagen var alvorlig. Det resulterer imidlertid ikke i at noen domfellelse beholdes: på grunn av mangel på tillatelig vitnesbyrd og fordi oppsigelsen forblir anonym, blir saken forlatt.
Første anonyme oppsigelse. Leonard og tre andre menn er navngitt sammen med Jacopo Saltarelli.
Oppsigelsen gjentas. Også her gir den ikke vitnene som er navngitt ved navn som kreves av prosedyren.
Påtalemyndigheten blir henlagt eller henlagt. Det er ingen dom som finner Leonardo skyldig.
Viktig avklaring: å si at Leonardo ble "dømt for homofili" er falskt Å si at anklagen aldri har eksistert er like falskt Arkivene etablerer en oppsigelse og en prosedyre uten domfellelse.
I Firenze var sodomi en juridisk handling, ikke en identitet
Renessansen Firenze hadde en maskulin kultur veldig strukturert av verksteder, brorskap, klienteller og aldersforskjeller. Forholdet mellom menn kunne være en del av disse omgjengelighetene, men de ble også overvåket, straffet og brukt i politiske eller personlige rivaliseringer.
Historikeren Michael Rocke har vist, fra rettsprotokoller, at rettsforfølgelsene var mange og at praksis var mer diffus enn bildet av en håndfull "homoseksuelle" skilt fra resten av samfunnet Moderne kategorier overlapper derfor ikke ordentlig med 1400-tallets arkiver.
Denne klokskapen bør ikke slette muligheten for begjær. Den unngår bare å transformere et rettslig ord, "sodomi", til en fullstendig diagnose av den intime identiteten til en mann som ingen personlig dagbok er bevart om.
Studenten kom inn på verkstedet da han var ti år gammel
Gian Giacomo Caprotti da Oreno, med kallenavnet Salaikh eller Salai, ble med på Leonardos husverksted i Milano i 1490, rundt tiårsalderen. Et notat fra Leonardo beskriver umiddelbart et vanskelig, grådig, løgnaktig, tyv og sta barn. Kallenavnet refererer til den "lille djevelen" i en populær historie.
Disse kritikkene avslutter ikke forholdet Salaikh forble knyttet til Leonardo i nesten tre tiår, som student, assistent, betrodd mann og maler i seg selv Han reiste med verkstedet, hadde på seg dyre klær betalt for eller regnet med av Leonardo, og fikk til slutt en andel av den milanesiske vingården i testamentet fra 1519.
Denne varigheten er bemerkelsesverdig Det etablerer en dyp menneskelig og profesjonell nærhet Hun sier imidlertid ikke på egen hånd om det var faderlig, emosjonell, økonomisk, seksuell - eller flere av disse dimensjonene til forskjellige tider.
Fødsel av Gian Giacomo Caprotti nær Milano.
Inngang til Leonardos verksted, fortsatt et barn.
Assistent- og maleraktivitet i studiobanen.
Leonardos testamente etterlater ham halvparten av de milanesiske vinstokkene.
Salaikh dør av skuddsår, viser kjente dokumenter.
Ingen bevarte brev kvalifiserer ham som en elsker eller beskriver et seksuelt forhold.
Forholdet til Sala§: bevis, mulighet og oppfinnelse
Et ærligere bilde får man ved å ikke be hver detalj om å "bevise" det samme Noen fakta er solide, andre støtter en hypotese, atter andre er en sen rekonstruksjon.
Bærekraftig nærhet
- Salaikh gikk inn i verkstedet i 1490.
- Leonardos regnskaper og notater registrerer hans oppførsel, utgifter og klær.
- Han forble tilknyttet verkstedet i flere tiår.
- Han får halvparten av Milano-vingården i testamentet.
- Han utviklet sin egen aktivitet som maler basert på Leonardo-modeller.
Hengivenhet, begjær, modell
- Leonardos toleranse overfor Salaikh kan gjenspeile en eksepsjonell personlig tilknytning.
- Den krøllete skjønnheten til noen unge menn tilsvarer typen knyttet til de rundt ham.
- Et intimt eller seksuelt forhold er mulig i sammenheng med biografiske signaler.
- Enkelte tabeller kunne bruke Salaikh som modell, uten at alle tilfellene ble dokumentert.
Et identifiserbart "par"
- Ingen kontrakt, dikt, tilståelse eller direkte vitnesbyrd navngir Salaikh som en elsker.
- Materiell arv er ikke en erklæring om seksuell legning.
- Et androgynt ansikt er ikke automatisk et portrett av Salaikh.
- Prosedyren fra 1476, fjorten år før hans ankomst, dokumenterer ikke noe om forholdet deres.
Verk kan foreslå et ideal, ikke avsløre et privatliv
Unge ansikter med rikelig krøller, tvetydige smil og smidige kropper næret Leonardos skeive lesninger. De er fruktbare for mottakshistorien. Men identifiseringen av modeller forblir ofte usikker, og ikonografi er ikke et intimt dokument.
Dåpens engel
Malt i Verrocchios atelier før møtet med Salaigh, viser denne engelen at ungdommelig nåde allerede tilhører Leonardo-språket.Vi må derfor ikke redusere hver maskulin skjønnhet til en enkelt modell.
Døperen Johannes
Tradisjonen forbinder noen ganger smilet, krøllene og androgyniet til helgenen med Salaigh. Louvre-varselet minner imidlertid om at denne identifikasjonen ikke har noe sikkert dokumentarisk grunnlag og at en annen foreslått modell eksisterer.
En Saint John fra verkstedet
Denne versjonen malt av Salaigh viser fremfor alt sirkulasjonen av komposisjoner i verkstedet. Den gir informasjon om hans læring og et delt repertoar, ikke om den seksuelle karakteren av hans bånd til mesteren.
Bacchus, mellom helgen og gammel gud
Forvandlet over tid fra en Saint John i ørkenen til Bacchus, kondenserer denne sensuelle figuren ambivalensen som er spesifikk for verkstedet. Hans mykhet, hans hud og hans gest kan gi næring til en historie om det mannlige blikket; de tillater oss ikke å identifisere med sikkerhet en kjær.
Eldre Leonardo?
Selv Leonardos mest kjente bilde er et "antatt selvportrett" Denne forsiktigheten i et berømt ansikt minner oss om hvor årvåkne vi må være når vi gjenkjenner Salaikh i andre verk.
To nære, to forskjellige arv
Francesco Melzi ble senere med Leonardo, fulgte ham til Frankrike og våket over ham de siste årene. Å motsette seg en Salaikh-"elsker" til en Melzi-"sekretær" er attraktivt, men for enkelt. Dokumentene distribuerer hovedsakelig roller og varer.
Salaikh, lang uregelmessig lojalitet
Tilstede siden barndommen, vekselvis en kilde til irritasjon, assistent, maler og mottaker av viljen.
- Inngang
- 1490, i Milano
- Varighet
- Nær tretti år med dokumentert tilknytning til verkstedet
- Legacy
- Halvparten av de milanesiske vinstokkene
- Forhold
- Eksepsjonell nærhet; udokumentert seksualitet
Melzi, den intellektuelle arvingen
Ung lombardisk adelsmann, kultivert disippel, reisefølge og vokter av det håndskrevne korpuset.
- Inngang
- Rundt 1506 -1508
- Siste årene
- Roma deretter Amboise, med Leonardo
- Legacy
- Bøker, instrumenter, tegninger og manuskripter
- Forhold
- Attestert vennskap og tillit; udokumentert seksualitet
Viljen løser ikke en sentimental rivalisering. Han betrodde Melzi Leonardos intellektuelle minne og ga Salaikh betydelig land. Disse arvene beviser stedet til de to mennene, ikke den nøyaktige formen for deres intimitet.
Kildenes taushet forbyr ikke hypotesen Den forbyr bare å presentere hypotesen som et arkiv.
Hvorfor vokste legenden så mye?
I 1910 publiserte Sigmund Freud en studie om et barndomsminne om Leonardo Han konstruerer en tolkning av sin seksualitet, sin mor og sitt ønske sublimert i forskning Teksten har hatt en varig innvirkning på populærkulturen, men den er delvis basert på en feilaktig oversettelse: den nibbio fra den italienske teksten er en drage, ikke en gribb.
Siden den gang har romaner, filmer og essays noen ganger behandlet Sala§ som en universell nøkkel Queer-studier har også gjort det mulig å gjenåpne filen på en nyttig måte, for å se hva eldre biografier holdt taus om og for å stille spørsmål ved det maskuline idealet om verkene. Deres interesse avhenger ikke av den umulige oppdagelsen av et moderne sertifikat for seksuell legning.
God historie skiller derfor samtidens synlighet fra historiske bevis Vi kan gjenkjenne den sterke plausibiliteten til et maskulint ønske hos Leonardo uten å finne opp intime scener som dokumentene ikke forteller.
Seks spørsmål for ikke å gjøre en biografi til et rykte
Den juridiske filen fra 1476 veier mer enn en fiksjonalisert historie fra det 20. århundre.
Florentinsk rettferdighet forfølger handlinger kvalifisert som sodomi; det definerer ikke en moderne orientering.
Nei. Eksistensen av en siktelse utgjør ikke en skyldig dom.
For Døperen Johannesi, identifikasjon med Salaikh er fortsatt diskutert.
Nei Han fordeler eiendom blant slektninger og dokumenterer deres betydning.
En rimelig konklusjon fra konvergerende ledetråder, forskjellig fra et eksplisitt attestert faktum.
Verkstedets Saint John og Bacchus
Disse to figurene er blant de mest diskuterte bildene når vi nærmer oss begjær, androgyni og sirkulasjonen av modeller i Leonardo Butikkens reproduksjoner lar oss fremfor alt studere lys, gester, sfumato og tvetydigheten i blikket på maleriets skala.
Les også
Workshopen belyser dagliglivet til Salaikh og Melzi bedre enn isolerte spekulasjoner.
Salaigh, Melzi og verkstedetVanlige spørsmål
Ble Leonardo da Vinci dømt for sodomi?
Nei Han ble navngitt i en anonym oppsigelse i 1476, deretter ble saken henlagt uten kjent dom Fraværet av navngitte vitner og klagens anonyme karakter tynget det prosessuelle utfallet.
Hvem var Jacopo Saltarelli?
En ung florentinsk lærling gullsmed, rundt sytten år, navngitt i oppsigelsen av 1476. Moderne beretninger legger noen ganger til spektakulære kvalifikasjoner som må håndteres med forsiktighet.
Var Salaikh Leonardos elsker?
Det er mulig, men ikke bevist Salaikh var absolutt student, assistent, maler og langvarig slektning.Ingen bevart dokument beskriver eksplisitt et seksuelt eller romantisk forhold mellom dem.
Poserte Salaikh for døperen Johannes?
Identifikasjon er tradisjonell og ofte gjentatt, men det er ikke sikret Louvre-varselet understreker at det å lese maleriet som et skjult portrett av Salaikh mangler dokumentarisk grunnlag.
Hvorfor snakker vi også om Francesco Melzi?
Melzi fulgte Leonardo i løpet av hans siste år og arvet hans manuskripter og instrumenter Hans plass minner oss om at Leonardos intime og profesjonelle følge ikke er redusert til Salaikh.
Hvilken konklusjon trekker historikerne?
Formuleringer varierer Mange anser en tiltrekning til menn som plausibel eller sannsynlig, mens de nekter å hevde en moderne identitet med sikkerhet. Direkte kilder forblir begrensede.
0 commentaire