Bacchus, den gamle døperen Johannes, verkstedet til Leonardo da Vinci

Louvre · INV 780 · rundt 1517 -1520

Bacchus av Leonardo da Vinci: Saint John forvandlet og tildelt workshop

Denne store figuren var sannsynligvis ikke utformet som en Bacchus Maleriet var en Sankt Johannes Døperen, forvandlet flere generasjoner senere ved tilsetning av druer, eføy og thyrsus.

Leonardos verksted · tilskrevet Francesco Melzi

Kort svar

En helgen som ble vinens gud

Maleriet tradisjonelt kalt Bacchus er i dag registrert av Louvre under tittelen Døperen Johannes. Hans første tilstand representerte Kristi forløper: ung, kledd i dyreskinn, armen hevet til himmelen og utstyrt med et sivkors.

På slutten av 1600-tallet ble dens ikonografi "hedenskgjort" En krone av eføy og en drueklase ble lagt til; korset ble endret til thyrsus Nyere vitenskapelige undersøkelser har gjort det mulig å skille disse inngrepene fra den opprinnelige kjernen.

Attribusjon som skal brukes: workshop av Leonardo da Vinci, tilskrevet Francesco Melzi. Bare å si "malt av Leonardo" maskerer den nåværende forskningstilstanden og den offisielle kunngjøringen til Louvre.

Nåværende tittelDøperen Johannes
Gammel tittelBacchus
Dato1517 -1520
AttribusjonWorkshop /Melzi
TeknikkOlje, overført til lerret
Dimensjoner177×115 cm
MuseumLouvre, rom 710
InventarINV 780

To overlagrede avlesninger

Hva tilhørte helgenen, hva gjør Bacchus

Interessen for verket ligger nettopp i denne palimpsesten: posituren og delen av kostymet forblir kristen, mens flere ekstra tegn påtvinger en mytologisk lesning.

Den første staten: Døperen Johannes

  • Dyreskinn minner om asketisk liv i ørkenen.
  • Den løftede fingeren peker på en høyere sannhet og kunngjør Kristus.
  • Det lange sivkorset identifiserer tradisjonelt Johannes.
  • Det steinete landskapet passer predikanten fjernet fra verden.

Forvandlingen: Bacchus

  • Drueklasen som er lagt i hånden roper på vin.
  • Eføykronen erstatter planteattributtet til helgenen.
  • Korset blir en thyrsus, rituell stav i den Bachiske prosesjonen.
  • Kroppens sensualitet leses på nytt som gammel rus.

Veiledet lesing

Tre detaljer hvor historien til maleriet forblir synlig

Ansikt og eføy krone av Bacchus

Smilet i skyggene

Ansiktet kommer ut av en tett sfumato Denne gåtefulle sødmen bringer figuren nærmere den lille Døperen Johannes autograf, uten å være nok til å bevise at Leonardo utførte alt maleriet.

Hånd og attributter til Bacchus

En kristen gest

Den hevede armen og fingeren fortsetter å rette blikket utover maleriet. Selv forvandlet til en eldgammel gud, beholder karakteren den visuelle syntaksen til forløperen.

Originalt dyreskinn av transformert Saint John

Veldig original hud

C2RMF anmeldelser viste at flekket hud ikke er en sen Bachic tillegg Det allerede tilhørte Saint John og vitner om det første religiøse programmet.

Material tidslinje

Fem århundrer med reise, retusjering og restaurering

1517 -1520

Sannsynlig henrettelse i Leonardos nære følge, kanskje av Francesco Melzi.

1625

Cassiano dal Pozzo ser verket i Fontainebleau og gir det igjen til Leonardo.

Slutten av 1600-tallet

Druer og eføy tilsettes; korset omdannes til thyrsus.

Sent på 1700-tallet

Bildelaget overføres fra trepanelet til et lerret.

1827 - 1828

En større restaurering kommer etter flere århundrer med transformasjon.

2017 -2019

Restaureringen av Cinzia Pasquali og C2RMF-gjennomgangene tydeliggjør de påfølgende statene.

Forsiktig dom

En Leonardo-oppfinnelse, en verkstedutførelse, en muligens identifiserbar hånd.

Formelen står for de tre nivåene av sikkerhet uten å transformere en hypotese til en signatur.

Hvorfor legger Louvre frem Melzis navn?

Leonard

Komposisjonen er nær hans forskning: monumental figur, indikativ gest, tvetydig smil, skygge konvolutt. Suksessen til modellen og dens varianter kan signalisere en oppfinnelse av mesteren.

Verkstedet

Kvaliteten er ikke ensartet og maleriet er en del av en kollektiv praksis Disiplene tar tegninger, bokser, prosesser og figurer uten at hvert trinn er autograf.

Francesco Melzi

Restaureringen brakte den energiske tegningen av kroppen og noen botaniske detaljer nærmere hverandre Vertumnus og Pomona, verk signert av Melzi. Attribusjonen forblir formulert med forsiktighet.

Sammenligne for å forstå

Den store helgenen og den lille Saint John of Leonardo

Bacchus eller store døperen Johannes, Leonardos verksted, med sin ramme

Storformat: INV 780

Figuren er installert i et landskap, nesten i full lengde, med rikelig anatomi. Dens dimensjoner favoriserer en dekorativ lesning og forklarer kanskje hvor lett helgenen ble omgjort til en eldgammel gud.

Lille Johannes døperen autograf av Leonardo da Vinci

Lite format: INV 775

Den hellige autografen kommer ut fra en svart bakgrunn, innrammet halvveis Smilet, den hevede fingeren og korset gjør forbindelsen åpenbar, men det mer subtile materialet og enheten i chiaroscuroen skiller Leonardos arbeid. Se gjengivelsen av døperen Johannes.

Vertumnus og Pomona av Francesco Melzi, Gemældegalerie i Berlin

Francesco Melzi-stien

Se på plantene, ikke bare smilet

Melzi var en av Leonardos mest trofaste følgesvenner. Han oppbevarte papirene sine etter sin død og assimilerte seg dypt. I Vertumnus og PomonaGlatte hudtoner, kraftige silhuetter og omhyggelig vegetasjon gir mer presise sammenligningspunkter enn en vag "Léonard-likhet".

Tilnærmingen forvandler ikke filen til absolutt sikkerhet. Han forklarer hvorfor Louvre skiller ideen om et verksted fra hypotesen til en bestemt hånd: "Léonards verksted" er det generelle rammeverket; "tilskrevet Melzi" er det gjeldende forslaget.

Bilde: Francesco Melzi, Vertumnus og Pomona, Gemäldegalerie, Berlin.

En delt visuell type

Den unge, vakre og nesten eldgamle Saint John

Den store helgenen av Leonardos studio ble ikke født isolert På begynnelsen av 1500-tallet representerte Raphael og andre kunstnere John som en ung atletisk asket Grensen mellom hellig kropp og gammel skjønnhet blir bevisst porøs.

Denne tvetydigheten lettet ytterligere transformasjon. Det var nok å modifisere egenskapene: en allerede heroisk kropp kunne endre sin identitet uten å bli fullstendig malt på nytt. Sammenligningen unngår derfor et falskt alternativ mellom kristendom og hedenskap: renessansen gjorde dem allerede formelt til dialog.

Døperen Johannes i ørkenen, Rafael

Bevaring

Hvorfor støtte og restaureringer betyr like mye som stil

Maleriet er ikke lenger på sin opprinnelige støtte Overføringen fra tre til lerret, utført på slutten av 1700-tallet, skilte billedlaget fra dets opprinnelige struktur. Denne typen inngrep forsøkte å redde et maleri som ble ansett som skjørt, men modifiserte nødvendigvis overflaten, spenningen og noen ganger lesingen.

Imaging

Undersøkelser i forskjellige lys skiller lag, gjentakelser og senere tillegg.

Matter

Overføringen og eldgamle restaureringer forklarer visse uregelmessigheter som øyet kunne tilskrive kunstneren for raskt.

Ikonografi

Eføy, druer og thyrsus kunne isoleres som inngrep etter den første Johannes.

Attribusjon

Restaureringen gjør nok en gang synlige tegnekvaliteter og farger nyttige for sammenligning med Melzi.

Ikke forveksle

Saint John, Bacchus og nåværende tilstand: maleriet i et maleri

Element Leser Saint John Leser Bacchus Tilstand i henhold til eksamener
Dyreskinn Asceticism i ørkenen Eksotisk hud av den gamle prosesjonen Originalelement
Finger hevet Kunngjøring av Kristus og frelse Gest av åpenbaring eller rus Tilhører primærkomposisjonen
Stick Reed Cross Bacchic Thyrse Kryss forvandlet sent
Eføy Ingen rolle nødvendig Kronen til Bacchus Senere tilføyelse
Druer Ikke kompatibel med opprinnelig identitet Vin og høst Senere tilføyelse
Rom 710 i Louvre, Grand Gallery, italienske malerier

Se arbeidet

På Louvre, i rom 710

Maleriet er angitt av Louvre i rom 710, Denon vinge, nivå 1. sin store format - 177 × 115 cm uten tilbehør - kontrasterer skarpt med den lille Døperen Johannes autograf.Å se dem i samme rute lar deg direkte bedømme forskjellen i skala, materiale og lyskonsentrasjon.

Presentasjonen kan endres: se den offisiell melding om Louvre før besøket.

Ofte stilte spørsmål

Hva å huske om Bacchus

Ble Bacchus malt av Leonardo da Vinci?

Louvre tilskriver det verkstedet til Leonardo da Vinci, med en attribusjon foreslått til Francesco Melzi. Et design knyttet til mesteren er fortsatt mulig, men utførelsen anses ikke som helt autograf.

Hvorfor kaller Louvre ham døperen Johannes?

For den første staten var kristen Druene, eføyen og thyrsus som påla navnet Bacchus er senere forvandlinger.

Når ble helgenen forvandlet til Bacchus?

Forvandlingen er generelt plassert på slutten av 1600-tallet, flere generasjoner etter at maleriet ble utført rundt 1517 -1520.

Hvilke elementer av Bacchus er lagt til?

Eføykronen og drueklyngen er lagt til. Johannes sivkorset er modifisert for å få utseendet til en thyrsus.

Er dyreskinn et tillegg?

Nei. Nyere undersøkelser indikerer at den tilhørte den første staten og allerede refererte til Johannes' liv i ørkenen.

Hvorfor tenker vi på Francesco Melzi?

Kvaliteten på tegningen, hudtonene og visse botaniske detaljer har blitt sammenlignet med hans pålitelige verk, spesielt Vertumnus og Pomona.

Er maleriet fortsatt på tre?

Nr Opprinnelig malt på panel, ble det overført til lerret på slutten av 1700-tallet.

Hvor kan man se maleriet på Louvre?

Museumsmeldingen angir for øyeblikket rom 710, Denon-fløyen, nivå 1. Det er best å sjekke plasseringen før du reiser.

0 commentaire

Laisser un commentaire

Veuillez noter que les commentaires doivent être approuvés avant leur publication.