Gustav Klimt · 1907 -1908 · myte og begjær
Klimts Danae: Myte, gyldent regn og spiralkomposisjon
En låst prinsesse, en gud forvandlet til et gullregn og en kropp foldet til den nesten blir en sirkel: Klimt kondenserer Danaes historie til et bilde av begjær, metamorfose og spenning.
Direkte respons
Hva representerer Danae av Gustav Klimt?
Klimt representerer Danae idet Zevs når henne i form av et gullregn I gresk myte låste hennes far Akrisios henne inne fordi et orakel fortalte ham at han ville dø for barnebarnets hånd Ingen mann bør derfor nærme seg prinsessen Bronsefengselet blokkerer dødelige, men ikke guden: Zevs forvandles til gullregn, Danae unnfanger Persevs og profetien fortsetter sin gang.
Maleren eliminerer nesten alt som ville tillate historien å bli fortalt som en teaterscene Det er ikke noe tårn, ingen far, ingen tjener, ingen antropomorf Jupiter Et ansikt med lukkede øyne, en masse rødt hår, et enormt lår, et lilla slør og en strøm av gylne former er nok Historien blir en sensasjon.
Komposisjonen er organisert som en spiral Ryggen, det foldede benet, stoffet og gullstrømmen leder blikket rundt et intimt sentrum Det nesten kvadratiske formatet komprimerer denne bevegelsen: Danaé virker på en gang beskyttet, innelukket og krysset av en kraft som kommer fra andre steder.
Før gullregnet
Myten om Danae: orakel, fengsel og fødsel av Perseus
Danae er den eneste datteren til Akrisios, kongen av Argos Orakelet kunngjør suverenen at han vil bli drept av sin dattersønn For å forhindre enhver graviditet, har han Danae innelåst i et underjordisk bronsekammer - noen tradisjoner snakker om et tårn Forsiktigheten oppsummerer allerede mytenes tragiske vår: å ville unnslippe en profeti bidrar til å oppfylle den.
Zevs begjærer Danae og krysser fengselet skiftende form Gullregnet er derfor ikke en enkel dyrebar setting: det er gudens metamorfoserte legeme Fra foreningen blir Persevs født, fremtidig erobrer av Medusa Acrisios nekter å tro på guddommelig farskap og får datteren og barnet sitt plassert i en kiste kastet i havet De overlever, mens Persevs ender opp med å drepe bestefaren sin ved et uhell under begravelsesleker.
Ikke alle antikke tekster gir samme detaljnivå og bildene har stadig omtolket episoden Noen ganger er gull lett, noen ganger valuta, noen ganger kjødelig tilstedeværelse Denne ikonografiske fleksibiliteten forklarer hvorfor motivet krysser renessansen, barokken, symbolikken og jugendstilen.
Orakelet
Et barnebarn må drepe Acrisios Frykten for kongen utløser innesperring.
Bronsekammeret
Danae er isolert slik at ingen mann kan nærme seg henne.
Metamorfosen
Zevs blir gullregn og passerer gjennom lukket arkitektur.
Persevs
Heltens fødsel oppnår det kongen ønsket å forhindre.
Veiledet lesing
Fem detaljer for å forstå bildet
De nummererte markørene hevder ikke å etablere en eneste symbolikk De viser hvordan Klimt sirkulerer blikket mellom ansikt, lår, gull, stoff og kant på maleriet.
12345Øynene lukket
Blikket møter ikke betrakteren Opplevelsen er internalisert: søvn, drøm, ekstase eller tilbaketrekning forblir mulig.
Det dominerende låret
Kurven opptar midten av formatet. Den skjuler en del av overkroppen og forvandler kroppen til et kompakt volum i stedet for en horisontalt tilbudt naken.
Den gylne strømmen
Rektangulære og ovale former signaliserer Zevs uten å gi ham et ansikt Gull er lys, materie og seksuell tilstedeværelse på samme tid.
Det lilla sløret
Den omslutter figuren, lukker komposisjonen og kontrasterer en kald dybde til de gule og hudtonene.
Skjæreggen
Foten, stoffene og fargede massene kommer opp mot rammen Dette fraværet av luft forsterker ideen om et lukket rom.
Blikkens arkitektur
Hvorfor snakke om en spiralkomposisjon?
Ordet "spiral" beskriver en lesebevegelse, ikke en strek tegnet bokstavelig talt på lerretet Omrisset starter fra håret, går ned på ryggen, følger hoften så det store låret, går tilbake gjennom det brettede beinet og strammer rundt det gylne regnet Det lilla stoffet forlenger denne rotasjonen på ytterkanten.
Prosessen unngår renessansens Danaes vanlige horisontalitet I Titian eller Rembrandt utfolder kroppen seg på en seng og åpner scenen mot gudens ankomst I Klimt folder han seg Rommet er ikke lenger et rom der en hendelse inntreffer: det blir nesten den mentale og kjødelige formen for hendelsen.
Formatet på 77 × 83 cm, svært nær torget, hjelper denne rotasjonen Ingen retning dominerer lenge Selv diagonalen av det gylne regnet absorberes av den generelle kurven.Maleriets sentrum er ikke ansiktet, som i et portrett, men møtet mellom låret, hånden og den gylne strømmen.
Kompresjon
Figuren berører nesten alle fire sider: mytenes fengsel blir press utøvet av rammen.
Rotasjon
De buede konturene hindrer blikket i å gå ut og bringer det tilbake mot det intime sentrum.
Kontrast
Strømmen av gull kutter sirkelen uten å bryte den, som en ytre kraft som allerede er absorbert av kroppen.
Materie og temperatur
Fiolett, kjøtt, gull, svart: en palett som skiller seg og forener seg
Digitale reproduksjoner av Danae varierer veldig Noen gjør sløret nesten blått, andre veldig rødt Så man må lese fargeforholdene mer enn å lete etter en eksakt kode.
Klimt setter to måter å male på sammen Ansiktet, hånden og låret beholder et smidig mønster: huden tilhører fortsatt en volumetrisk verden Rundt dem tenderer teppet og gullregnet mot det flate tegnet Denne motsetningen mellom kjøtt og ornament er et av hovedprinsippene i den gylne perioden.
Gold of Danae er mindre monumental enn den til Kiss eller d'Adèle Bloch-Bauer I. Den dekker ikke hele bunnen Den sirkulerer i flyt, fragmenterer seg i former og insinuerer seg inn i kroppens rom Dyrebar materie blir et verb: gå inn, falle, krysse, befrukte.
En nødvendigvis nøye lesning
Erotikk, makt og samtykke: ikke slett vold fra myter
Øynene lukket, munnen halvåpen, hånd - og benspenningen førte svært tidlig til at man leste Klimts Danae som et bilde på ekstase På Kunstschau i 1908 beskrev samler Fritz Waerndorfer rett ut gullstrømmen som et fallisk tegn og insisterte på figurens synlige nytelse Denne historiske mottagelsen bekrefter at erotikk ikke er en nyere projeksjon.
Men nytelsesbildet endrer ikke strukturen i den antikke historien Danae blir sperret inne av sin far og Zevs krysser dette fengselet ved metamorfosering I samtidige kategorier er forholdet preget av en absolutt maktasymmetri og kan ikke reduseres til en romantisk scene Å si at Klimt "forvandler voldtekt til en kjærlighetshandling" beskriver malerens visuelle valg, men bør ikke bli en rettferdiggjørelse av guden.
Styrken i maleriet kommer nettopp fra denne tvetydigheten Han konsentrerer opplevelsen om Danaes kropp og eliminerer mannsfiguren, som kan synes å gjenopprette hennes indre. Imidlertid krysser regn rommet og komposisjon klemmer henne mot kantene. Plaisir representert, innesperring og inntrenging eksisterer side om side.
En lang ikonografisk tradisjon
Hva Klimt endrer sammenlignet med Titian, Artemisia, Orazio og Rembrandt
Å sammenligne handler ikke om å lete etter direkte kopi Hver kunstner velger hva de synliggjør: soverommet, rommene, lyset, Amor, tjeneren eller Danaes indre opplevelse.
Nakenen strekker seg inn i et åpent rom
Den liggende kroppen organiserer en bred horisontal I versjoner med en tjener blir gullmyntene også et bilde på rikdom fanget og talt Klimt fjerner denne narrative avstanden.
Mynter treffer huden
Malt på kobber legger denne Danaéen vekt på teksturer: hår, ark, kjøtt og valuta. Metallets materialitet kunngjør et problem som Klimt vil løse med gylden ornament.
En spektakulær begivenhet
Amor trekker til side et forheng og bringer inn gullregnet Gesten gjør ankomsten av Zevs synlig som en handling.Klimt erstatter denne mellommannen ved å vikle kroppen.
Lyset er nok til å kunngjøre guden
Danaé reiser seg og strekker seg ut til en tilstedeværelse utenfor kameraet. Rommet forblir dypt og teatralsk. I Klimt forsvinner nesten kameraet utenfor kameraet: ankomsten har allerede blitt en indre sensasjon.
1907 - 1909
Danae på høyden av den gylne perioden
Maleriet er født samtidig med flere verk der Klimt motsetter seg modellerte kropper og dekorative felt, samtidig som det utforsker graviditet, begjær og autonome kvinneskikkelser.
Wien, 1908
Kunstschau presenterer en "helt ny" Danaé
Klimt avslutter Danae for Kunstschau Wien av 1908, åpent fra 1. juni til 15. november på land nær det som nå er Konzerthaus Utstillingen er utformet som en midlertidig paviljongby av Josef Hoffmann og Klimt-gruppens kunstnere Maleri, arkitektur, møbler, hage og brukskunst skal utgjøre en helhet.
I rom 22 lister spesielt den foreløpige katalogen opp De tre tidsaldre, Kysset - da med tittelen Par elskere - portretter, landskap, Danae og Vannslanger. Sammenhengen viser at maleriet ikke er en mytologisk parentes: det tilhører hjertet av Klimts visuelle program i 1908.
Albertinas forskning indikerer at noen studier knyttet til Danae kunne gå tilbake til ca 1903 Verket som ble presentert som nytt i 1908 ville derfor ha en lengre grafisk forhistorie På Klimt samsvarer ikke alltid utstillingsdato med oppstart av verket.
I Kunstschau-katalogen er Danae dukker opp midt i verkene som definerer Klimts storhetstid i dag.Foreløpig katalog over Kunstschau Wien 1908, rom 22
Plassering og reproduksjon
Hvor å se Danae idag?
Svaret er mindre enkelt enn for Kysset på Belvedere.
Danae tilhører en privat samling Den er derfor ikke permanent hengt opp i et museum som er tilgjengelig for allmennheten Midlertidige kataloger og utstillinger har gjort det mulig å se den, særlig rekonstruksjoner eller studier knyttet til Kunstschau av 1908, men lån må kontrolleres på et sak-til-sak basis.
Denne situasjonen forklarer de betydelige variasjonene mellom digitale reproduksjoner Filer kan variere i lilla metning, hudvarme, svart tetthet og gulllysstyrke. Et veldig rødt eller veldig gult bilde er ikke nødvendigvis mer nøyaktig fordi det virker spektakulært.
For å velge en reproduksjon, sjekk først det nesten kvadratiske formatet og integriteten til kantene Tett beskjæring kan fjerne foten, lilla masse, eller noe av det gylne regnet, og ødelegge nettopp kompresjonen som gjør at komposisjonen fungerer.
Sjekk vanlige formler
Fakta, tolkninger og snarveier
| Bekreftelse | Dom | Nøyaktighet |
|---|---|---|
| Gullregnet representerer Zevs. | Ja | I myten forvandles guden til å krysse rommet der Danae er innelåst. |
| Maleriet viser Persevs fødsel. | Nei | Det representerer gudens unnfangelse eller ankomst. Barnet vises ikke. |
| Danae sover fredelig. | Tolkning | Øynene er lukket, men også munn, hånd og kroppsspenning er lest som tegn på ekstase. |
| Komposisjonen er bokstavelig talt tegnet i en spiral. | Å kvalifisere | Spiralen er et verktøy for å analysere bevegelsen produsert av konturer og stoff, ikke et mønster som spores kontinuerlig. |
| Verket tilhører den gylne periode. | Ja | Det stammer fra 1907 -1908, på tidspunktet for Adèle, Kiss og Hope II, selv om gull fungerer som en flyt snarere enn som en total bakgrunn. |
| Danae kan sees på Belvedere hele året. | Falsk | Maleriet er i privat samling og har ingen permanent utstilling garantert. |
Forleng besøket
Utforsk den gylne, sensuelle og dekorative Klimt
Sammenligne Danae til andre verk fra 1907 -1909, oppdag deretter rollen til materialer, håndverksfamilien og Josef Hoffmann.
Referansekilder
Kataloger, museer og tekster
Gustav Klimt Database · 1907 -1909
Dato, privat samling, kontekst av den gylne periode, presentasjon av 1908 og moderne erotisk mottakelse.
Vis mappe →Albertina · Katalog raisonné av tegninger
Studier tilknyttet Danae, mulig datering rundt 1903 og historien om deres identifikasjon.
Se søk →Kunstschau Wien 1908 · katalog
Primærkilde som plasserer Danae i rom 22 blant Klimts hovedverk.
Les den digitaliserte katalogen →Saint Louis Art Museum · Artemisia
Varsel om Danae fra Artemisia Gentileschi og tydelig presentasjon av myten om gullregnet.
Se arbeidet →Museo del Prado · Titian
Historien om versjonen av 1560 -1565, tradisjon for Poesi og tjenerens rolle.
Se instruksjonene →Getty Museum · Orazio Gentileschi
Analyse av den ikonografiske metamorfosen til Danae og maleriet produsert rundt 1621 -1623.
Les Studie →Visuelle studiepoeng: verk av Gustav Klimt, Edward Burne-Jones, Titian, Artemisia Gentileschi, Orazio Gentileschi og Rembrandt, alt i det offentlige domene. Filer presenteres for komparative studier. Digitale farger varierer avhengig av bilder, skjermprofiler og redaksjonelle behandlinger.
Ofte stilte spørsmål
Danae fra Klimt i åtte svar
Når malte Klimt Danae?
Verket er generelt datert 1907 -1908. Det ble presentert som en nyhet på Kunstschau i Wien i 1908.
Hva forteller myten om Danae?
Innelåst av faren Acrisios for å forhindre en profeti, blir Danae nådd av Zevs forvandlet til gullregn. Hun føder Perseus, som ved et uhell dreper bestefaren hennes.
Hvorfor blir Zevs et regn av gull?
Metamorfosen gjør at han kan krysse bronsekammeret lukket for dødelige I kunsten blir gull, avhengig av epoke, lys, valuta, guddommelig nærvær eller seksuelt tegn.
Hvorfor ser komposisjonen spiral?
Rygg, hofte, lår, ben og stoff bringer blikket kontinuerlig tilbake til midten Det nesten kvadratiske formatet forsterker denne rotasjonen.
Sover Danae?
Øynene hans er lukket, men munn, hånd og kroppsspenning gir også mulighet for en ekstatisk lesning Maleriet opprettholder bevisst tvetydigheten mellom drøm, tilbaketrekning og nytelse.
Tilhører maleriet den gylne perioden?
Ja. Han er samtidig med Kiss, d'Adèle Bloch-Bauer I og av Hope II. Gull fremstår der som en gjennomtrengende strømning snarere enn som en monumental bakgrunn.
Hvor er Danae fra Klimt?
I en privat samling Verket er derfor ikke permanent synlig i et offentlig museum og dets utseende er avhengig av midlertidige lån.
Hvilke dimensjoner har Danae?
Lerretet er generelt katalogisert rundt 77 × 83 cm.Det nesten kvadratiske formatet er avgjørende for følelsen av kompresjon og rotasjon.
0 commentaire